警惕1919 (3)
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我的Gtalk签名改成了: 把报复杀人强行赋予反抗体制的美誉,这样的争取民主的集体表演令我不寒而栗。 忍不住再唧唧歪歪下:刘晓原的blog得票第二,却靠“大众投票只做参考”的观点,被评委评为最佳中文博客。那么要投票作甚?你们自己选几个不就完了,何必如此欲盖弥彰呢?刘晓原的工作我钦佩,但是我对这种挂着“公平、公正”的羊头卖私家狗肉的做法很不满。这种得奖的形式,包括用特别奖“表彰”曾金燕女士的blog,绝对是对“民主人士”标榜的“民主”的自嘲。想想看,如果这也叫作民主作风,那么美国国会或是什么机构是不是也可以评麦凯恩作为“特别总统”,并且以民意为袍。那不搞笑了? 猛禽说“中国的所谓民主自由者们原来走的是49年之前的《新华日报》的道路。”,这话不对,真正搞民主的不是这样思维的,应该是全世界半吊子民主自由者走的是那条路。也就是我以前说过的,党同伐异,一丘之貉,有过之而无不及。 BTW:我没有猛禽那么好的耐心,跟持霍炬哪种观点的人讲一大堆道理,我只在霍炬那溜了三个字“法西斯”。 Random PostsMay 22, 2005 -- 活到老学到老November 3, 2008 -- 高水准马屁April 9, 2006 -- 香蕉饭与红薯焐饭June 6, 2007 -- 送考April 1, 2006 -- 广而告之的准备
千手观音式 (5)
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有件事情引起的念头我最近几天一直在回想,我觉得我应该在blog里面记下来,那就是我们的很多教育手段是不是在把学生往蠢里面教呢,以及why? 还是上上上周的时间,有个德育老师提醒我,我班上已经连续三天因为卫生检查的时间字纸篓里面有字纸被扣了日常操行分数。他是觉得很奇怪,我这么“传奇”的班主任会犯这么低级的错误。不过他没想到我也会很奇怪,并且很恼火,并且会打电话到管事的那人那里质问他:字纸篓是做什么用的! 我的观点是,教学生爱卫生是正确的。可现在的情况是,平时乱丢到垃圾成山,也没有老师或者学生干部置之一词;可一到18:38,字纸篓就必须迅速进化成盆景。检查教室卫生,本应是禁止字纸篓的周围有垃圾;字纸篓本就是用来装字纸的嘛,因为字纸篓里面有字纸而获得批评,这简直是荒唐到无稽的规定。 于是管事的答复我,说他认为我的话有道理,所以他明天会召开学生会会议修改这个规定——如果到检查时间,字纸篓里面垃圾超过一半,那么便扣分;不足一半,则不予理会。 我当时听了这么“睿智”的回答,心凉了半截,拿着话筒硬是半天也说不出话来,最后很愤怒的挂掉了电话。我转身回到教室,将教室后面的字纸篓丢了出去。我承认我居心不良,我等着看笑话。 果然,第二天学生会的干部被开了会,据说检查卫生的学生都挨了批评,新规定也颁布了。到了当天晚上检查时间,我坐在办公室里面听到卫生部的学生干部在和班级的卫生委员反复交涉,十分钟以后这名男生走进我的办公室,带着哭腔可怜巴巴地求助于我:伍老师,你班上根本就没有字纸篓,你要我怎么检查呢?我不报个什么上去的话,老师一定又会批评我的。 很有戏剧效果,绝对发人深省。 我们的政府一直充当着家长的角色,它总是代替人民去选择什么是好的什么不好,它就好像一位千手观音,社会的方方面面它都要抓到。政府这样,也不能去奇怪大部分的管理机构都有充当千手观音的嗜好。比如学校制订规矩,往往也是事无巨细详尽到令人发指。每次开班主任经验交流会,我就恨透了有的班主任在会上津津乐道他那份长达百把条的《加分扣分细则》,其中有些人甚至觉得条文越详细越是好的管理方式。 可是学校的教育理念一直是培养“文明人、现代人、成功人”尤其是“成功人”。并且不管哪所学校,学生会永远是培养未来领袖的地方。可你见过,哪个伟大的人类领袖诞生于婆婆妈妈的千手观音同志的指手画脚之中?我们的管理教育过于的家长化,完全填满了学生自主发挥的空间,其实也就完全葬送掉了学生真正算得上的管理能力。中国的大部分学生干部沦为应声虫式的可怜人物,他们除了接受指示外很难独立的解决什么问题,哪怕没看见字纸篓他们都会抓狂掉。这种教育方式,培养奴才是很成功的,但是领袖——甭提这个。 我们有的时候究竟是在教孩子们学聪明呢,还是教他们更愚蠢,就是这个问题我想不明白。 Random PostsJune 20, 2006 -- 伍三笑August 18, 2005 -- 杀伐之心vs中庸之道August 14, 2005 -- 探究“教育2.0”(二)April 16, 2007 -- 翻身农奴把歌唱December 10, 2005 -- 班主任工作稿
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有件事情引起的念头我最近几天一直在回想,我觉得我应该在blog里面记下来,那就是我们的很多教育手段是不是在把学生往蠢里面教呢,以及why? 还是上上上周的时间,有个德育老师提醒我,我班上已经连续三天因为卫生检查的时间字纸篓里面有字纸被扣了日常操行分数。他是觉得很奇怪,我这么“传奇”的班主任会犯这么低级的错误。不过他没想到我也会很奇怪,并且很恼火,并且会打电话到管事的那人那里质问他:字纸篓是做什么用的! 我的观点是,教学生爱卫生是正确的。可现在的情况是,平时乱丢到垃圾成山,也没有老师或者学生干部置之一词;可一到18:38,字纸篓就必须迅速进化成盆景。检查教室卫生,本应是禁止字纸篓的周围有垃圾;字纸篓本就是用来装字纸的嘛,因为字纸篓里面有字纸而获得批评,这简直是荒唐到无稽的规定。 于是管事的答复我,说他认为我的话有道理,所以他明天会召开学生会会议修改这个规定——如果到检查时间,字纸篓里面垃圾超过一半,那么便扣分;不足一半,则不予理会。 我当时听了这么“睿智”的回答,心凉了半截,拿着话筒硬是半天也说不出话来,最后很愤怒的挂掉了电话。我转身回到教室,将教室后面的字纸篓丢了出去。我承认我居心不良,我等着看笑话。 果然,第二天学生会的干部被开了会,据说检查卫生的学生都挨了批评,新规定也颁布了。到了当天晚上检查时间,我坐在办公室里面听到卫生部的学生干部在和班级的卫生委员反复交涉,十分钟以后这名男生走进我的办公室,带着哭腔可怜巴巴地求助于我:伍老师,你班上根本就没有字纸篓,你要我怎么检查呢?我不报个什么上去的话,老师一定又会批评我的。 很有戏剧效果,绝对发人深省。 我们的政府一直充当着家长的角色,它总是代替人民去选择什么是好的什么不好,它就好像一位千手观音,社会的方方面面它都要抓到。政府这样,也不能去奇怪大部分的管理机构都有充当千手观音的嗜好。比如学校制订规矩,往往也是事无巨细详尽到令人发指。每次开班主任经验交流会,我就恨透了有的班主任在会上津津乐道他那份长达百把条的《加分扣分细则》,其中有些人甚至觉得条文越详细越是好的管理方式。 可是学校的教育理念一直是培养“文明人、现代人、成功人”尤其是“成功人”。并且不管哪所学校,学生会永远是培养未来领袖的地方。可你见过,哪个伟大的人类领袖诞生于婆婆妈妈的千手观音同志的指手画脚之中?我们的管理教育过于的家长化,完全填满了学生自主发挥的空间,其实也就完全葬送掉了学生真正算得上的管理能力。中国的大部分学生干部沦为应声虫式的可怜人物,他们除了接受指示外很难独立的解决什么问题,哪怕没看见字纸篓他们都会抓狂掉。这种教育方式,培养奴才是很成功的,但是领袖——甭提这个。 我们有的时候究竟是在教孩子们学聪明呢,还是教他们更愚蠢,就是这个问题我想不明白。 Random PostsOctober 14, 2007 -- 道你妈的歉,死骗子October 27, 2007 -- 发神经 & Drupal 2 WordpressJune 7, 2006 -- 作文November 4, 2006 -- 三读2006年11月4日July 8, 2006 -- 加入Wealog.com管理团队
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有些话儿本不该到我这儿了才说 (1)
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这一周没怎么写blog,原因是不怎么想写。每天遭遇现在这批学生,哭笑不得一整天,到了晚上什么思想、情感全部消亡了,只想困觉。学生也不能说差,用龙主任的话说便是白纸一张——真正的珍珠白啊,什么都不懂,什么都要教,也不知道他们过去九年经历何等纯白的小、初教育。 就拿作业来说,第一次作业雷到我无语。不管是本校直升的学生还是外校考入同升湖的学生,作业体现出“全无”趋势——无格式、无书写、无符号、无标点、无过程、无结论、无法辨认。哪怕就是做出个漏洞百出的二元一次方程的两根,他也要肠回百曲的将好好的一句话截成“梨花体”。作为严密的循证科学,数学被他们玩弄得体无完肤;他们还很得意,一提就辩解:我中考就这么考的,不也得了个A(B、C、D……)。 太阳! 其实以上的话我犹豫了好久才决定写写,因为旁人可能会觉得我在blog上讲高一新生基础差、习惯没养好,有点责备小、初老师的意思。我只能说我就做个记录的作用,责备那是一点儿都没得的。教育、教学各有各的管理方法,小、初老师也是在尽自己的全力做事而已。虽说现在的学生和我聊天的时候,讲起他们初中学校的某些老师“只要课堂不吵,哦,错了,只要课堂不吵到他(任课老师)”就随学生做什么,还有便是“老师上课只管讲他的,我们究竟听没听他也从不过问,我们就做死的上甲课做物理、化学咯。”但我还是认为,这几个老师必定是有苦衷的,他们都是很负责任的人,民,教,师。 BTW:我今天在2班上课,讲作业题。我先声明,只要有一个同学举手表示不会做,我就详解该题,然后叫他们不会的举手。好半天,一个小女生犹豫万分的举起手来,周围的许多同学都异口同声的指责她:全班就你一个不会做!吓得她马上缩手回去。 我老大光火,题也不讲了。我说我们人类物种,爱美憎丑是正常的表现。所有的人都愿意在别人面前承认自己“行”,连个广告都在说“我能”嘛。相反的,我们大部分的人都不愿承认自己不行或者不会,于是即便自己不明白,也不愿意举手表明,这我也不能怪你们。 可是,这个同学敢于在其余四十个人面前表示自己不会,并且通过举手这样的动作表达需要解决的欲望,这个同学是很勇敢的,她成功的克服了人类物种的陋习。所以,对于她的举动,我们的同学不应该嘲笑她,不仅不嘲笑,应该报以掌声。因为你可能也不会,但你不敢像她那样正视自己的弱点,你与她比较,勇者应该得到尊敬。 学生用掌声结束我的说教,再次用掌声鼓励他们的同学,然后当我重问此题有没有人不会的时候,教室里面举起了20多支手。我看得出来他们看我的眼神很复杂,信服有之、醒然有之;可我也不过是说了点教师该说的话罢,没听过吗? Random PostsAugust 7, 2005 -- 真·高中数学习题集April 28, 2006 -- 今天贴图不说话November 12, 2005 -- 一群傻逼October 14, 2007 -- 受吓June 21, 2006 -- 收到邀请
真诚沟通是“杀死”怪兽的方法之一 (1)
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我下午接到了父亲的一个电话,他希望我去解决一件事情。他有一个朋友向他反映,说是小孩今年升学来到了同升湖就读,由于想家彻夜未眠,第二天上课没什么精神,班主任罚他站了一整天。我爸爸说他的朋友很生气、很伤心,孩子的母亲和班主任通了电话却弄得不欢而散,于是希望能通过我的关系将这个孩子换到另外的班级去。 我说我会去了解情况的;但我认为这一定不是通过换班可以解决的问题。 晚上,我去了孩子所在学部的部主任办公室,我的目的并非换班,我需要沟通。我认为,一个初到同升湖的小孩子,想家的情绪往往会占据他的思考的全部,也许班主任老师稍微的批评,都会被他“利用”来当作“救命稻草”。罚站一整天,是没有操作空间的,小孩子明显有夸大事实的现象。然而,我们也不能完全认定班主任老师就没有一点儿做的不对的地方。起码他并没能让家长消解误会,反而更深的加剧了误会。我和那位部主任这么说,我会和我爸爸讲,要他告诉他的朋友,同升湖的老师不可能这么对待一个想家的孩子,家长应该主动的和班主任老师平和的沟通;但是,也请主任与班主任老师了解情况后,请求他主动的和家长平和的沟通,互相表现出诚意是弥补沟壑的最好办法。 部主任老师问了我孩子的名字,然后掏出笔记本说这个名字有印象。开学的时候,孩子的家长便就入学的事宜与部主任谈了很久。虽然母亲没有谈及,可是细心的部主任老师还是觉得小孩子似乎谈话间存在着困难。专门询问下,孩子的母亲才承认孩子的听力存在不便。我便接着这个问题谈了我的看法,我觉得正因为孩子存在身体上的不便,母亲才会特别的爱护他,于是这种爱会导致她一定程度的盲目,她当然希望孩子能够如其他孩子一样正常生活,她就会敏感于“不公正”,她就会过于轻信孩子的话,这是必须要理解的。那么,我希望在随后必然进行的一系列谈话中,即便老师没有任何过错,也希望我的同事能够体谅这个母亲的“爱”的同时,言谈中避免进一步的伤害到本已不便的小孩。 晚上查寝,又遇到了部主任老师。她说她已经和班主任、家长通了电话,也了解了事实。事实是孩子的确很想家,第一天晚上哭了整晚,班主任老师陪了他很长时间,最后还将自己的手机留给了小孩,要他和爸爸妈妈通话。可是第二天晚上,孩子还是哭了整晚,到隔天上课的时候就伏在桌子上打瞌睡。班主任便告诉他,如果实在想睡觉,不如到教室后面站几分钟醒醒瞌睡罢。于是,孩子便夸张了,如我所料一般。 部主任老师说她与家长诚挚的进行了交流,博得了家长的理解,这件事情应该告一段落了。她谢谢我,我说这不需要谢谢,只是我们经历此事的每一个人,都能通过此事获得一些进步就好。 其实,我在看日剧《Monster Parents》,我对这个听力不便孩子的母亲的“体谅”源于此剧(当然,她还没到剧中那个地步)。怪兽家长——一次次对学校提出无理要求、妨碍正常学校管理的家长的统称,在日本的教育界成了所有学校的心病;这个现象在中国也越来越严重。当然,法律对学生的过度保护以及教育上层逃避责任式的对教师教育手段的胡乱干涉,直接踊跃“惯肆”出这类家长,也直接引发了很多教师不敢管教学生的“灾难性后果”。然而,教师与家长间的沟通不畅应该是更主要的原因,因为即便是怪兽家长,无可否认他们对子女的爱,如果老师这方愿意琢磨这层爱护,谁又愿意变成怪兽呢? 前天有个学生和我qq聊天,问及我是不是准备在新的班级里面改变当班主任的方法,获得我“是”的答复后,她说“好奇怪的感觉”。可我并不奇怪,因为我还将当几十年的老师,我要说追求无极限读者朋友们是不是准备嘲笑我“装蒜”。任何人开展一段新感情之初怎能彻底忘怀青涩的初恋。我当然没有想过把现在的3班搞成理2班的转世投胎。也许过去的我,作为一个班主任,果断、严厉,也教出了一群素质优秀的孩子,获得一种成功的体验。那么现在的我只是抑制不住的不断拿理2班的经验教训来筛选与批评,我在寻求另外一种成功的体验,一种广泛沟通中的成功。 Random PostsSeptember 2, 2007 -- 真·三国无双4October 24, 2005 -- 家长座谈会通知October 30, 2005 -- 我承认这不是唱,但我不否认我喜欢May 17, 2006 -- 香柠排骨October 6, 2007 -- 2007年10月6日(我的阳历生日)
我们是科学教育工作者,请再客观些 (1)
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伍岭 (6)
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剔思集 (6)
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今天开始恢复blog更新,不过这篇不是我本来要写的。今天看了校园论坛里面,一个姓罗的数学老师传播“巨龙腾飞论”,MLGB的脾气老大不爽,点名骂了他一通。上次也是他,在QQ群里面传“抵制家乐福”,这人说话怎么就这么不经大脑呢! 《我们是科学教育工作者,请再客观些》 汉代的贾谊,那个冠了个太傅头衔的废柴,这是和我们长沙有渊源的人。在当时的长沙埋汰久了,被汉宣帝找到宫廷里面谈心。谈了一宿,出来的时候不成人形的他埋怨了一句: 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神! 我有时候在想,我们这个时代的人,生活在科技创造一切的社会里面,为什么连两千多年前的贾谊的觉悟都达不到呢。所以我一看到论坛里面一些“神神鬼鬼”的调调就好愤懑,觉得简直是辜负了时代的嘱托。你们可以说我科学主义的思想入脑,为人迂腐不通。不过如果“通”要建立在迷信或者扯淡的基础上,不通岂不是正道。 我今天看了罗老师转发的什么“巨龙腾飞论”就火冒三丈说话老不客气,由于不能修改,先道个歉如果冒犯了哪位,令你丹田气海怨毒丛生(哇卡卡卡,我故意这么说,你不是信这些个么,照顾你下)宽恕则个,不过我忍不住再补充两句,勿怪啊啊啊啊啊: 一、这个世界上没有龙,更不会有什么龙盘在中国。中国已经地皮紧张,还让条龙盘一下,楼价更没法让人活了。 二、中国的崛起要依靠科技的进步、经济的发展,跟龙没有什么关系。更何况科技与龙本就八字不合(你看得出我这里说“八字”是调侃你吧),古今中外那么多玄幻小说,都是勇士依赖科技的进步去屠龙或者驯化龙的(你看《指环王》和《西游记》,谁“拳头”大谁就生存),没见着谁找条长虫飞起来然后国家就兴旺发达的。 三、如果国家的兴旺发达真的要依赖一条龙的腾飞的话(我是假设),而这条龙要飞起来得搞四次大灾难,每次死伤失踪十万人以上的话,这条龙恐怕不是什么好东西!换句话说,四川地震死难者的家属绝对不会认为这是吉兆。你在网络上隔四川比较远放点厥词不要紧;如果你敢当面跟他们说这些,你信不信,我和你打个赌,他们会用唾沫星子淹掉你泡发你,然后把你的皮扒下来的。 四、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。如果你能设身处地的想想,如果你有父母、孩子、亲戚、朋友也在死难者之列,你会去信或者传“吉兆”之类的p话么!我就有同学、朋友死在这场地震里面,MD,我觉得我即便不那么相信科学,心里面就算产生那么点吉兆的念想,我都是不人道的。 五、拜托,我还有十多个同学、还有十多个朋友在四川各地当志愿者呢!跟他们同样的,正在经受灾难的创伤、抗灾救灾的人还有不下三千万啊。他们现在筋疲力尽疲惫不堪,有的人断手断肋骨不肯下火线。他们正在用他们学到的一切科学知识挽救人命和重建家园,可那条死龙在什么地方呢!中国的进步过去、现在、将来要靠的正是他们这样子蝼蚁一样人啊。 从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝。《国际歌》唱过吗?起码你入团的时候唱过吧,一切靠什么,怎么唱的!让“龙”死远点,从你思想里死远点吧,做一个纯粹的科学教育工作者。巨灾固然不可抗拒,但是科学终有一天会令损失降低到最小,做好我们的本份吧。 Random PostsMarch 21, 2005 -- 阅读的乐趣September 1, 2005 -- 接受采访May 24, 2005 -- 掉袜子一般的犯贱May 19, 2006 -- 北京文化June 11, 2007 -- 从湖南高考命题变化看教育方向
2008年5月18日 (1)
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伍岭 (6)
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剔思集 (6)
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国务院宣布:2008年5月19日至21日定为全国哀悼日,全国和驻外机构皆降半旗,19日14:28全国默哀三分钟。 对此,牛博的作者阿丁这么写道: 仍然不山呼万岁,不感激涕零,本该如此。但承认,这是一次进步。 我也承认,上面这句话从第13个汉字起,后面的全部内容我都百分之百的认同。但是,加上前面的12个字,一句好话就非常的不像话了。 有的人感受到了温暖,选择歌颂政府;有的人感觉到了危机,选择批评政府——感恩抑或不感恩、不认同应该感恩,其实都是公民自由的选择。这和我选择中午吃牛排还是吃泡面,选择做老师还是做农民工一样,我认为是不具备任何是非对错的,更不具备任何打压或者标榜的资本。 如果国务院令后面有这样的行文,比如加上一条“见此令者必山呼万岁,感激涕零”,那么阿丁说“仍然不怎么怎么样”起码是有语境的;可惜没有人要求你要山呼多少岁。牛博的某些作者能在一面嘲弄山呼万岁的“愚民”(该词汇是牛博近期常用词汇)的同时,一面为着自己选择“不山呼万岁”沾沾自喜,这是多么荒诞的举动。 嘲弄谄媚国家,却标榜谄媚自己,我实在看不出谄媚国家与谄媚自己二者间何者更先进,我只看出何者更争着抢着——卑鄙。要说思想进步的标志,当灾难不被拿来用作任何机构或个人的广告,我就承认思想的确进步了;否则,你说的进步便是在手淫。 Random PostsFebruary 5, 2007 -- 等会做晚饭去,“晚”饭呵October 6, 2005 -- 转载两篇文章February 2, 2006 -- 怎的婆婆妈妈August 27, 2007 -- 内有无聊慎入August 1, 2006 -- 今晚运气一流
2008年3月21日 (1)
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伍岭 (6)
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剔思集 (6)
8 months, 2 weeks
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现在有很多人在指责中共政府驱逐记者,不允许国际媒体进入西藏采访。虽然我觉得,在平暴的环境下,隔离记者的报道是不明智的行为;但是,这种行为的合理与否,不能反衬藏独的合理与否,这应该是很明显的。其实西方媒体还有无国界组织所说的情况,似乎也可以得到怀疑。比方说,今早上看到BBC的一则消息“最后一名西方记者离开拉萨”,我觉得此次仍旧是一贯反华的无国界组织的臆测,他们既然被禁止进入西藏,他们怎么可能知道得那么清楚呢。 相反的佐证来自于凤凰台至今仍然留在西藏的两名记者,其中勇敢的陈琳小姐更是在近日更新了四篇blog(1)(2)(3)(4),为关心西藏局势的读者们提供了最真实的材料。据她的观察,拉萨街头并未出现很多人所希望看到的“血腥屠杀”,政府的军警仍旧保持事件中一贯的克制态度。虽然包括我在内的很多人都对这种“克制”不满,认为既然平暴就应该更果断一点,现在的做法对死难的汉藏回人和留在那里活着的居民都是不负责任的;但也可看出,政府对此类事件的处理办法的温和化的确收到了大众比较好的认同。当然,不管政府怎么做,西方媒体还有国内的一些犬儒主义者都会诋毁的,可他们“把砍杀平民的暴徒美化成受害者,同时把用肉躯阻挡刀棒的军警丑化为血腥镇压”,此次不见得一定管用,这点看周曙光blog中的留言还有牛博中的留言就是。 其实罗永浩讲过一句话很深得我心,那就是“都是中国人,装什么逼!”昨天看了一个人的blog,拿台湾总统竞选人之一马英九骂温家宝的话“蛮横无理、自大愚蠢,自以为是”来佐证自己的观点,我觉得这就是典型的装逼犯。台湾那帮子流氓谁不清楚啊,搞个竞选拉选票,嘴里喊着“大台湾”行为上连仅有的两个本土族群都可以拿来挑拨仇恨破坏关系,他们还有什么做不出来的,用意大利前总理贝卢斯科尼的话来讲就是“我是一名政客,政客的话能信么?”同样还有台湾的一帮子blog批评中共当局未能如他们所愿的处理西藏问题,我也觉得台湾就是逼多,你们一个六十年前的228每次大选都拿来作为立法院、行政院干架的素材,现在站着说话不腰疼啦。更有一些大陆地区的人,只要有机会和政府站到对立面就一次都不会浪费,装出一副公平的嘴脸可即便是提供“与西藏有关链接”也大部分是带有藏独倾向的内容。我觉得,也许这种手段用一次、用两次可以让自己看上去像维护人权、自由的斗士,可是同样的伎俩用得太多太频繁太没有原则只怕会适得其反的,毕竟会上网查资料的人越来越多。你总是在某些问题前搔首弄姿的摆姿态啊,摆多了也恶心不是。 我前天还看了一篇译文,讲德国的一个官员近日接受关于西藏问题的采访和网民提问。我们都知道德国是最支持藏独的国家,可是这位官员就讲得很客观。比如有个网友提问,说“如果德国巴伐利亚省发生类似状况,德国政府会怎样处理?”这位官员就毫不装逼的回答会同中国政府一样的处理类似问题,他说“没有一个国家的领袖会对领土内的暴动表示出漠不关心的态度”,他肯定中国政府派兵的举措是合理的,并且他称赞提问网友“问题问得非常好”的同时批评西方媒体的记者为什么就没有人站在这个角度上思考呢。 有个笑话是嘲笑中国式民主的。一个美国人对一个中国人说:“美国是民主社会,我可以站在白宫前面骂美国总统。”中国人回答:“我们和你们一样民主,我也可以站在天安门前面骂美国总统。”其实,哪里只是嘲笑中国人的呢,后面那句换成任何一个国家的媒体都是合适的,嘲笑别国的政策、领袖、文化都是件很简单的事情,但是透过问题的表象看到本质远比骂总统要来得困难。我当然赞同任何人都有权利对西藏问题持有不同的看法,但是我希望大家的看法是深思熟虑的结果。在你们警惕被嘻嘻体位洗脑的同时,也要警惕会在不经意间被另外的声音所洗脑。 Random PostsJuly 5, 2007 -- 数学捌August 7, 2006 -- 文科生啊,能不能靠点谱?February 23, 2006 -- 攒钱December 3, 2005 -- 见微寻著读教材(一):重要的过程October 5, 2006 -- 吃火锅兮很欢畅
2008年3月18日 (1)
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伍岭 (6)
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剔思集 (6)
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西藏问题我表个态,我支持政府武装镇压暴乱。 有人说近段的西藏问题是自由和人权的申张,我不晓得哪门子宗教里面包含了自由,宗教统治下的西藏哪根草体现出过人权。普通人乱杀人是犯罪,喇嘛乱杀人就是争取人权么?如果我认为被某个机构迫害了,我跑到宁乡去把周曙光剁成八块,是不是我也是信仰自由主义的人权斗士呢? 有人引申美国的宪法,说它规定平民有持枪的权利是支持平民具有对抗政府暴行的权利。可是美国那帮子持枪的平民对抗的可是暴行的政府,现在持枪的藏民对抗的是手无寸铁的平民,这是一回事么。在美国,黑人说要独立要赶走所有白人,拿着刀枪在大街上烧杀抢,你认为美国政府会怎么处理呢。你引,引毛啊。 有人说西藏的本土文化在消亡,藏民在被汉民同化。我想问,那又怎样?这个社会、这个历史,弱者总在被强者同化,陋习总被良习所取代,你人为干涉得了么?当然总有些遗老遗少推广汉服、鼓吹中医,当然还有粉饰藏独,有卵用,都必然被历史的车轮碾得粉碎。将来若出现一个更强大的民族来取代汉族,我第一个赞同,能让老百姓生活得更好就是好的,其他都在扯淡。 有人拿“印尼排华”来类比,说“华人到了印尼,本地人就成了劣等民族”;那意思是汉人到了西藏,也如此如此吧。老子实在搞不懂,先不说华人几百年在印尼的血泪史究竟体现出哪个民族被看成劣等民族,先不说在排华中苏哈托政府扮演什么角色;就说哪有什么劣等民族每年被迫接受中央财政天文数字的补贴、哪有劣等民族的生活无奈中接受政府贯彻始终的支援、哪有劣等民族的交通得到政府年复一年的改善、哪有劣等民族的孩子抗拒下获取政府民间完全无私的投入、哪有劣等民族的暴行被大家忍气吞声的容忍?如果这也算是劣等民族,那我们算什么,我们这些在高房贷、高学费、高物价、零补贴、低待遇下的汉族算是优等民族么? 不管你们觉得政府统治西藏的做法有什么不对,我更觉得宗教统治西藏的做法不对,更觉得现在藏民的暴行不可容忍。所有的政府都是暴力的机构,但是保护平民利益的中共政府绝对胜过保护喇嘛利益的宗教政府。不管你们觉得政府管理宗教的方法有什么不对,我更觉得相比宗教老百姓的生活更重要。对破坏平民百姓安居乐业的行为,镇压并不过分,不要管他们有多少冠冕堂皇的借口。 Random PostsAugust 4, 2006 -- 我觉得人不能陈凯歌到这样的地步March 16, 2007 -- 写议论文与发猪头疯August 1, 2006 -- 红,真红,太阳红June 19, 2005 -- 父亲节June 16, 2005 -- 用网志招生